La struttura originaria (II ed ampliata) by Emanuele Severino

By Emanuele Severino

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Il rifiuto - Considerazioni semiserie di un fisico sul mondo di oggi e di domani

Torino, Einaudi, 1978, 16mo brossura editoriale, pp. 129 (Nuovo Politecnico, ninety nine) . Firma di possesso, lievi sottolineature.

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A pochi passi dal parco di Versailles, sorgerà il collegio di Saint-Cyr per dare un’educazione morale alle fanciulle nobili, ma prive di mezzi, finalizzata a proteggerle dalle seduzioni del mondo. Il successo di La Bruyère coincide con il compimento ed esaurimento del cosiddetto periodo aureo del classicismo, con cui si conclude la parabola di Luigi XIV. I Caractères recano la consapevolezza di questa conclusione e il presentimento delle nuove aspirazioni intellettuali e artistiche che mirano a emancipare la ragione e a liberare la sensibilità.

Nouvelle édition par A. Destailleur, P. Jannet, Paris 1854. Les Caractères de La Bruyère, accompagnés des Caractères de Théophraste, du Discours à l’Académie française. Édition variorum, par Ch. Louandre, Charpentier, Paris 1862. , par A. Chassang, Garnier, Paris 1876. Œuvres de La Bruyère, par G. Servois, Hachette et Cie, Paris 1865-1878 [1912-1915]. La Bruyère. Avec Introduction, Bibliographie, Notes, Grammaire, Lexique et Illustrations documentaires par R. Radouant, Hatier, Paris 1920. Œuvres complètes.

Un ventennio di scritture (glosse, postille, note reinventate o ricomposte secondo l’arte della variazione) si sono paurosamente accumulate, fino a scoraggiarlo nella sua ambizione di farne un libro. Non v’è dubbio che a vincere lo scoramento lo abbia spinto anche la volontà di presentare alla società del suo secolo una sorta di rendiconto o più precisamente un regolamento di conto, nel segno di una rivincita del talento e dell’intelligenza sulla fortuna dovuta alla nascita. Alla pubblicazione della prima edizione è stata fortemente avvertita la novità: un libro non assimilabile alle Maximes di La Rochefoucauld, che obbediscono a un ragionamento di tesi-antitesi, né alle Pensées di Pascal, che sono come risorgive del fiume sotterraneo della sua meditazione, non una serie di argomentazioni né una mera galleria di ritratti.

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